Lorsque Jésus parle de tissu neuf, de vin nouveau et d’outres neuves, il nous fait découvrir l’existence de plusieurs sortes de nouveautés. Et cela est significatif pour la foi. [Cet article a d'abord été publié dans Vivre (www.vivre.ch), le journal de la Fédération romande d'Eglises évangéliques.]
Dieu est amour. Cela signifie que, malgré la Trinité, il a besoin d’un vis-à-vis. Et c’est en se rendant fragile, vulnérable, qu’il propose son amour aux humains. [Cet article a d'abord été publié dans Vivre (www.vivre.ch), le journal de la Fédération romande d'Eglises évangéliques.]
Une porte de prison ouverte. Une porte d'Eglise fermée. Cette « évasion » de l'apôtre Pierre nous interpelle. Elle nous dit que les fermetures et les blocages ne sont pas toujours là où on les attend.
Comment louer Dieu lorsque ça va mal ? Dans l’Ecriture, Dieu a donné l’exemple d’un langage de louange dans la souffrance. Cela se trouve dans les Psaumes de lamentation.
La parabole du Samaritain est beaucoup plus qu’une injonction à aimer et à aider son prochain. Elle nous oblige, d’une certaine manière, à « changer de place ». Ce texte fait partie d'une série d'études bibliques proposées par Jacques Blandenier (théologien, historien, formateur d'adultes et pasteur à la retraite), et publiées régulièrement dans le journal Vivre (www.vivre.ch).
Les Dix commandements, le Sermon sur la montagne, nous nous efforçons de les respecter, de les mettre en pratique. Pourtant, nous trouvons cela difficile. Cela est dû, entre autres, à une vision incomplète de qui est Dieu.
L’épidémie actuelle nous oblige à nous confronter à la mort. Et ceci constitue une excellente occasion de nous rappeler que notre existence doit, au moins en partie, être consacrée à la préparation de notre mort et de notre rencontre avec Dieu.
Dimanche 6 octobre, le pasteur Jean-René Moret de l’Eglise évangélique de Cologny (FREE) a prêché sur le thème du réchauffement climatique, des engagements citoyens auxquels les chrétiens doivent participer et de l’espérance qu’ils peuvent nourrir. Parce que Dieu n’a pas dit son dernier mot !
Ecouter ou lire des prédications, c’est ce que proposent Virginie et Jean-René Moret, couple pastoral dans l’Eglise évangélique de Cologny, en lien avec le personnage biblique d’Abraham. Bonne écoute ou bonne lecture, puisque ces quatre prédications sont aussi disponibles par écrit.
Lorsque l’apôtre Paul explique que tout concourt au bien de ceux qui aiment Dieu, il ne nous dit pas que les chrétiens obtiennent tout ce qu’ils désirent, mais qu’ils sont amenés à ressembler toujours plus à Jésus-Christ.
Le Psaume 121, c’est l’histoire d’un croyant qui a des problèmes et qui cherche de l’aide. Il apprend à s’attendre à Dieu.
Le récit de la rencontre de Marie et du Ressuscité nous est familier. Le pasteur et théologien Paul Hemes nous invite à dépasser cette familiarité et à découvrir les échos de l’Ancien Testament dans le récit lui-même. Suggestif !
Bénédiction de « couples partenariés », mariage pour tous… Le débat ecclésial et social autour de l’homosexualité est vif. Voici une contribution du pasteur Jean-Jacques Meylan, extraite de son livre coécrit avec Andrea Ostertag : L’amour mal aimé. Jésus, l’ami des homosexuels. Une contribution toujours d’actualité.
Avec le retrait des Etats-Unis de la COP21, le dernier Dossier Vivre Evangile et changement climatique revêt une actualité particulière. Pour approfondir cette question, voici en libre accès l’une des contributions importantes de ce Dossier : celle de Dave Bookless, directeur théologique d’A Rocha. D’autres contributions scientifiques ou éthiques sont à lire dans ce livre que l’on peut se procurer ici. (Téléchargement du pdf de cette contribution)
Le 28 juin dernier, un Irakien réfugié en Suède a brûlé quelques pages d’un exemplaire… 20 janvier
27 janvier
Vivian symbolise l’espoir pour tous ceux que la vie malmène. Aujourd’hui, cette trentenaire tanzanienne collabore comme assistante de direction au siège de Compassion à Arusha, en Tanzanie. Mais son parcours de vie avait bien mal débuté… Nous avons rencontré Vivian au bureau suisse de l’ONG à Yverdon, lors de sa visite en mars dernier. Témoignage.
Elle a 19 ans, étudie la psychologie à l’Université de Lausanne, et vient de faire un mois de bénévolat auprès de jeunes de la rue à N’Djaména. Tamara Furter, de l’Eglise évangélique La Chapelle (FREE) au Brassus, a découvert que l’on peut être fort et joyeux dans la précarité.
Nel Berner, 52 ans, est dans la dernière ligne droite de ses études en théologie à la HET-PRO. Pour elle, la Bible est favorable au ministère féminin. Et les communautés doivent reconnaître avoir besoin tant d’hommes que de femmes à leur tête.
Entre 3'000 et 5'000 personnes se prostituent dans des conditions indignes à Zurich, où une passe oscille entre 20 et 50 francs. En cause : la pauvreté aggravée par la pandémie, épinglent Sœur Ariane et le prêtre Karl Wolf, qui leur apportent quotidiennement nourriture et chaleur humaine. Un reportage diffusé dimanche 28 août dans Hautes Fréquences, sur RTS La Première.
La Rencontre générale de la FREE, qui a eu lieu le 1er avril 2023 à Aigle, a permis à la nouvelle équipe de direction de dresser un bilan, après tout juste une année de fonctionnement. Et ce qui saute aux yeux, c’est le grand nombre des défis à relever.
Les personnes qui exercent un rôle dans la FREE se sont réunies en janvier pour réfléchir à la mise en œuvre de la nouvelle « gouvernance à autorité distribuée » (1). Retour sur une « Journée stratégique » conviviale et studieuse.
En lien avec les Œuvres et Eglises concernées et avec les autres commissions géographiques (Asie et Europe), la commission Afrique-Moyen Orient (CAMO) a pour objectif d'accompagner (écouter, conseiller, soutenir, encourager, visiter...) les envoyés avant, pendant et après leur engagement en Afrique et au Moyen-Orient.
Après bientôt une année de discussion et de réflexion, la Rencontre Générale de la FREE a donné son feu vert pour la première étape concrète du changement de gouvernance de la FREE: la restructuration du poste de Secrétaire général, créé en 2007 lors de la fusion de la FEEL et des AESR, en plusieurs postes de Responsables de secteurs - de cercles comme on le dira dorénavant. Si certains d'entre eux restent bénévoles (comme l'Administration ou la Mission), 3 d'entre eux vont devenir salariés, entre 25 et 40%.
