Comme Dieu, sortez de votre zone de confort !

vendredi 22 février 2008

Motiver à la visite et à l’échange avec les envoyés et les partenaires de la FREE, c’est ce que vise la campagne « Dans les baskets d’autres chrétiens » de la FREE. C’est aussi ce que souhaite promouvoir cette prédication qui a été donnée dans quelques Eglises de Suisse romande durant cet hiver dans le cadre de cette campagne 07-08. A lire... pour se mettre en route et découvrir les différents projets proposés !

Dans vos balades en forêt, vous arrive-t-il de mettre un bâton dans une fourmilière ? C’est vrai, c’est le geste stupide à ne pas faire ! Ça ne mène qu’à détruire une construction soignée, élaborée à « grand renfort de sueur » par des centaines de fourmis. Ça ne rime en fait qu’à susciter l’hostilité de ces petites bêtes qui montent le long de votre bâton, tout excitées, pour tenter de rencontrer l’intrus qui se permet de détruire leur bel ouvrage.

Dieu se fait « fourmi »
Pour communiquer avec les hommes, Dieu n’a pas pris un bâton qu’il a plongé dans la fourmilière humaine ! Il a utilisé une autre stratégie, l’ensemble de la tradition chrétienne en témoigne ! Dieu s’est fait fourmi parmi les fourmis, être humain parmi les humains. Comme le dit le prologue de l’évangile de Jean : « La Parole a été faite chair et elle a habité parmi nous, pleine de grâce et de vérité... » (Jn 1,14).
A l’heure des découvertes d’étoiles en dehors de notre système solaire, à l’heure de l’exploration de l’infiniment petit, on peine, même en tant que chrétien, à saisir l’audace de cette affirmation : le grand Dieu de l’Univers, Créateur de ce monde comme de l’infiniment petit, s’est approché de nous pour nous rencontrer au travers de Jésus de Nazareth.

Une conviction contestée
Cette conviction a de tout temps connu ses détracteurs. De nombreuses personnes au sein du peuple juif, du temps de Jésus et aujourd’hui encore, récusent cette affirmation. « On attendait un Messie victorieux qui bouterait l’occupant hors de nos frontières et c’est Jésus qui est venu ! Cet homme de Nazareth ne peut être le Messie attendu par Israël » (voir Mt 9,34)!
Les musulmans tiennent en haute estime la personne de Jésus. Le Coran ne rappelle-t-il pas que Jésus était un grand prophète envoyé par Dieu, né d’une vierge, et même qu’il a fait des miracles de guérison ! Mais sur le statut de Jésus, ils sont intraitables ! « Dieu n’a pas de fils ! » « Il n’y a qu’un seul Dieu et Mohamed est son prophète », dit la confession de foi musulmane. La récusation de l’incarnation va même plus loin, puisque le Coran affirme, quasi 6 siècles après les récits du Nouveau Testament (!), que ce n’est pas Jésus qui est mort en croix, mais quelqu’un a pris sa place. L’idée qu’un prophète puisse connaître une mort aussi horrible que celle de Jésus, leur est insoutenable. Dieu ne peut permettre que l’un de ses prophètes connaisse une telle fin.

Jésus, « tabernacle » de Dieu
Les chrétiens authentiques maintiennent la conviction d’un Dieu qui s’incarne. A la suite de l’évangile de Jean, ils affirment que le Tout-Puissant s’est fait homme et qu’il a habité parmi nous. Il est intéressant de noter que le verbe « habiter » (« skenoo » en grec) signifie au sens premier « planter sa tente », « faire du camping ». Ce mot est parent de « skenoma », utilisé pour « tabernacle », ce sanctuaire portatif qui accompagnait les Hébreux dans le désert, entre l’Egypte et la Terre promise. Dieu s’est fait homme. Il a « tabernaclé » au milieu de nous. Il est devenu « Tabernacle », présence de Dieu au milieu des hommes.
Et ce qui surprend, c’est que cette habitation de Dieu au milieu des hommes ne se loge pas dans des 5 étoiles ou des campings de luxe. Elle naît dans une crèche, en marge de la société palestinienne du Ier siècle, au milieu de gens ordinaires comme les bergers. Elle se développe dans une famille modeste avec Marie et Joseph pour parents. Jésus, cette présence incomparable, vit dans l’anonymat et la banalité du quotidien. Ce qui laisse pantois celui qui a soif de merveilleux, de démonstration tambour battant de la présence de Dieu au coeur du monde. Jésus naît pauvre. Il vit comme un pauvre et meurt comme un moins que rien, pendu à une croix tel un pitoyable brigand, pincé par la police pour ses forfaits !

Un Amour qui se découvre
Au coeur de cette vie de fourmi insignifiante, les chrétiens reconnaissent la présence extraordinaire de Dieu. Au travers de Jésus, Dieu révèle son visage. Le visage d’un être passionné par la rencontre de ses créatures, ardemment attaché à cheminer avec l’être humain. La résurrection de Jésus intervient alors comme une sorte de sceau divin sur la vérité de la révélation de Dieu comme celui qui aime !
Dieu nous aime. Dieu t’aime, ... (n’hésitez pas à insérer ici votre prénom !). L’expérience de cet amour au quotidien constitue un extraordinaire point de levier pour ébranler l’inertie de notre monde.
Au début du XIIIe siècle, un fils de marchand a pris conscience de cet amour dans la région d’Assise, au centre de l’Italie. François Bernardone, plus connu sous le nom de François d’Assise, était destiné à reprendre l’entreprise de son père, marchand drapier. Il aspirait à une carrière militaire de chevalier, mais sa rencontre de l’amour et de la tendresse de Dieu fait naître, au coeur d’un temps marqué par la violence des croisades et par les misères de la lèpre, un souffle de fraternité et de compassion.
Des siècles plus tard, cet amour rencontre aussi le champion de kung-fu, Tony Anthony (1), alors qu’il se trouve emprisonné pour vol à la prison centrale de Nicosie à Chypre. Habité par la violence et la haine, cet Anglais, à moitié Chinois par sa mère, voit sa vie prendre une tout autre orientation. Il avait les mains couvertes de violence et de sang. L’amour de Dieu fait fondre ce bloc glace et ouvre cet homme à la confiance et au pardon. Dorénavant, il témoigne de cet amour de Dieu aux quatre coins du monde.

Dieu sort de sa zone de confort !
« La Parole a été faite chair et elle a habité parmi nous, pleine de grâce et de vérité... » (Jn 1,14). Pour exprimer cette réalité en français courant, on pourrait dire que Dieu a chaussé les baskets humaines. Comme le rappelle l’épître de Paul aux Philippiens (2,6), Jésus n’a pas estimé comme une proie à arracher d’être l’égal de Dieu, mais il s’est dépouillé lui-même en prenant la condition d’esclave. Jésus n’a pas souhaité conserver à tout prix son standing divin et la communion qu’il avait avec le Père et l’Esprit. Dieu est sorti de sa zone de confort. Il a risqué la rencontre avec l’humanité pour lui communiquer quelque chose d’essentiel sur son identité : son amour pour nous !
La Suisse – à tort ou à raison – est perçue aujourd’hui comme un pays qui se replie sur sa zone de confort. Elle aurait peur des étrangers, peur des requérants d’asile, peur de l’islam, peur de la mondialisation, peur d’une précarisation de son mode de vie... Elle vivrait un profond repli sur elle-même et tenterait de s’abriter derrière ses certitudes et de rester bien emmaillotée dans sa zone de confort.
Pour certains, les chrétiens évangéliques seraient dans la même dynamique. Ils seraient devenus frileux, très attachés à un train-train confortable. Ils auraient aussi peur de perdre leurs acquis. Ils mèneraient un mode de vie quasi en tout point conforme aux standards matériels du jour. Leur horizon privilégié serait la consommation comme Madame et Monsieur Tout le monde.

Une campagne de la FREE pour sortir de sa zone de confort
Aujourd’hui, la Fédération romande d’Eglises évangéliques vous lance un défi : « Sortez de votre zone de confort ! Risquez autre chose au nom de l’Evangile ! » On a vu que dans le coeur de Dieu, il y avait ce désir de rencontre et cette disponibilité à sortir de sa zone de confort pour nous rencontrer. Imitons Dieu dans son geste d’incarnation ! Quittons notre zone de confort pour la rencontre d’autres chrétiens, d’Eglises partenaires dans le Sud, mais aussi d’Eglises partenaires en France, en Italie, en Roumanie...
Avec la campagne « Dans les baskets d’autres chrétiens », il s’agit d’encourager jeunes et moins jeunes à partir à la découverte de l’engagement de personnes envoyées par nos Eglises ou en partenariat avec elles. Nous proposons des voyages et des camps divers. Nous voulons aussi montrer qu’en relation avec nos envoyés ou avec des personnes dont nous sommes proches il y a des possibilités pour des jeunes d’effectuer des stages professionnels. Sortons de notre zone de confort pour témoigner auprès de nos frères et soeurs humains de l’amour de Dieu qui nous a rencontrés. Par amour, il a quitté sa zone de confort pour faire route avec nous, pour nous révéler l’ampleur de son amour, pour nous sauver de notre vaine manière de vivre.
Laissons-nous aimer par lui ! Et n’hésitons pas à forger des projets un peu fous, au nom de son amour !
Amédée Lerrac

Note
1 Voir Tony Anthony & Angela Little, L’oeil du tigre, La dramatique autobiographie d’un champion de kung-fu, Romanel-sur-Lausanne, Ourania, 2006.

Publicité
  • Une votation qui défie les milieux évangéliques

    Une votation qui défie les milieux évangéliques

    Le peuple suisse se prononce le 9 février sur l’extension de la norme pénale antiraciste à l’homophobie. Pour nourrir le débat, Marc Früh, responsable de l’Union démocratique fédérale (UDF) en Suisse romande, à l’origine du référendum qui combat cet ajout à l’article 261 bis du code pénal, et André Varidel, chrétien homosexuel issu des milieux évangéliques, répondent à trois questions.

    vendredi 24 janvier 2020
  • Le Sahel et ses tensions religieuses s’invitent au WEF

    Le Sahel et ses tensions religieuses s’invitent au WEF

    Le forum de Davos s’ouvre aujourd’hui mardi 21 janvier. Le Sahel et ses tensions religieuses y seront pour la première fois l’objet d’une conférence, organisée notamment par l’Alliance évangélique mondiale.

    mardi 21 janvier 2020
  • Tempête religieuse au Monténégro juste avant le Noël orthodoxe

    Tempête religieuse au Monténégro juste avant le Noël orthodoxe

    Une loi sur la liberté religieuse enflamme le Monténégro, petit pays balkanique aux trois quarts orthodoxe. Les centaines de monastères et les nombreuses terres de l’Eglise orthodoxe serbe, majoritaire, pourraient tout bonnement passer aux mains de l’Etat. Noël, que les orthodoxes célèbrent ce mardi 7 janvier, s’annonce tempétueux.

    lundi 06 janvier 2020
  • "Il faut que les chrétiens reviennent vivre au Proche-Orient"

    "Il faut que les chrétiens reviennent vivre au Proche-Orient"

    Il a maintes fois risqué mourir d’une balle perdue. Au cœur du chaos syrien, dans la ville de Homs, le prêtre syrien Ziad Hilal est resté pendant les 8 années de guerre. « Parce qu’on ne quitte pas les gens quand ils passent par un temps difficile. » A la veille de Noël, il dit ne pas pouvoir imaginer un christianisme sans ses racines au Proche-Orient, « où Jésus est né, a marché et annoncé la Bonne Nouvelle. Il faut que les chrétiens reviennent y vivre ! »

    dimanche 22 décembre 2019

eglisesfree.ch

  • Lieux de culte : plutôt adaptés que neutres

    Mer 18 décembre 2019

    « Pour être missionnels, doit-on désacraliser nos lieux de culte ? » Tel était le thème de réflexion de l’après-midi, lors de la Rencontre générale de la FREE, le 23 novembre 2019 à Nyon. Cette réflexion a été introduite, le matin, par une méditation de Myriam Matthey, pasteure dans l’Eglise évangélique « La Fraternelle », à Nyon. Ensuite, durant l’après-midi, une table ronde a rassemblé Marc Gallay, pasteur dans l’Eglise évangélique de Lonay, François Kunz, architecte à Genève et Jacques André, pasteur dans l’Eglise évangélique de Cologny. Il ne sera, semble-t-il, pas nécessaire de « désacraliser » nos lieux de cultes et de les transformer en salles polyvalentes pour les rendre missionnels. Par contre, ils auront souvent besoin d’être adaptés.

  • Rencontre générale: vers un nouveau modèle de financement de la FREE

    Mer 18 décembre 2019

    La Rencontre générale de la FREE, dans sa nouvelle formule, a en bonne partie été consacrée à la présentation d’un nouveau modèle de financement. Quant au thème de réflexion de la journée, il était consacré aux bâtiments d’Eglises, leurs caractéristiques « missionnelles » ou non.

  • Inondations au sud du Laos: le riz vient à manquer dans certains villages

    Jeu 05 décembre 2019

    Les inondations du début du mois de septembre dernier dans les six provinces du sud Laos sont passées inaperçues pour la majorité des Européens. Trois mois après, les cicatrices laissées par cette catastrophe restent profondes.

  • Soutenez l'Action de Noël 2019 au Sénégal et en France

    Jeu 05 décembre 2019

    Vous pouvez soutenir ces deux projets et obtenir des informations supplémentaires à leur sujet sur les sites internet www.eglisesfree.ch et www.sme-suisse.org.

LAFREE.INFO

Instagram

Suivez-nous sur les réseaux sociaux !